Thomas Merton ya señaló que la renovación cristiana ha acabado por generar una amplia apertura hacia las religiones asiáticas para, según las palabras del Vaticano II, reconocer, preservar y promover los bienes espirituales y morales que las mismas contienen. Ahora bien, tanto los cristianos conservadores como los progresistas recelan de las religiones orientales por distintas razones: los conservadores porque creen que todo el pensamiento religioso asiático es panteísta e incompatible con la creencia cristiana en un Dios creador; los progresistas porque están persuadidos de que todas las religiones asiáticas no son más que meras evasiones que niegan el mundo y promueven el trance, y sistemáticos repudios de la materia, el cuerpo, los sentidos y demás, con el resultado final de que acaban por ser pasivas, quietistas y retrógradas. "Los dones del Zen a la búsqueda cristiana" trata diversos aspectos del Zen vistos desde un ángulo cristiano y occidental, pero también en la creencia de que el Zen no puede considerarse totalmente ajeno a dicho ángulo. En la línea de Thomas Merton, Hugo.
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